《乌蛮颂》MV

由黔西南州彝学研究会创作出品的MV《乌蛮颂》，用厚重的历史故事、穿越时空的唱腔以及精美的北盘江畔山水和彝族人文风光，讲述了一部曾经璀璨辉煌的东爨史。 世界对黔西南的印象，是以布依族、苗族文化为代表的少数民族自治州，然而当我们追溯其源头，却发现这片土地竟然是一座丰富的历史文化宝库。清朝以前，西南地区被冠以“不毛”“化外之地”“蛮”“夷”等颇具神秘色彩的称谓，今天的少数民族先民们，先后创建或参与创建了古滇、夜郎、牂牁、濮越、巴蜀、鬼方、哀牢、南诏、大理、自杞等数十个大大小小的方国，这其中，要数彝族先民“蛮夷”建立的政权最多、影响最大。 在三国至唐朝时期，生活在云南东南部、贵州中西部、广西北部的彝族先民逐步发展壮大为三十七部落，称东爨乌蛮三十七部，先后参与建立南诏国、大理国、自杞国、罗甸国等政权。黔西南地区（元、明、清时期建制普安路、普安州、普安府）属三十七部中的于矢部，自称阿外惹家、濮吐珠液家（濮吐珠液彝意为北盘江）。贵阳甲秀楼长联上联“马撒碉隳”中的“马”即指今天的兴仁市马乃营，以马乃营、鲁土营等彝族龙氏土司为代表的二十多座古营盘，是东爨乌蛮三十七部历史遗迹，属于矢部阿外惹家。 新中国成立以来，黔西南地区相继出土了大量具有地方文化特征的文物，这些文物所昭示的夜郎文化、牂牁文化相当明晰，同时也与彝族历史文献相互印证这片土地曾经辉煌的过往。 一曲《乌蛮颂》，辉煌东爨史。《乌蛮颂》以追溯历史为起点，诉说着铜鼓山青铜文明和交乐汉墓的文化盛会，并以彝族先民创建的自杞国横山贩马背景，展示了彝族这样一个“马背上的民族”历史，副歌部分还以谐音方式，蕴含着老普安地区彝族聚居的四个县市名兴义、兴仁、晴隆、普安，用质朴高亢的“彝腔”，祝福伟大祖国普天安定。《乌蛮颂》MV以晴隆阿妹戚托感恩塔作为第一视野，展现党中央实施易地扶贫搬迁的盛世伟绩，以此为灵光，让人仿佛触摸到远古轮回的辉煌；间奏的彝族毕摩吉祥语，在祈福人民五谷丰登、吉祥如意、天下康平；尾声画面是一位慈祥的老人和纯真的孩童坐在彝家燃烧的火塘前，表达了彝族同胞期望着整个中华民族大家庭生生不息、薪火相传、蓬勃兴旺。 《乌蛮颂》的作者是辛勤耕织于黔西南土地上的民族学者和文化学者，期待他们创作出更多具有文化传承、地域特色以及思想性、艺术性更高的文艺作品。