印广法师法华经

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新片场|印广法师法华经

广  告  主｜Client：万魔 1MORE 
代　　理｜Client Representative：沃菲数字营销有限公司
制　　作｜Agency ：领视 LINGVISION 
项目总监｜Project Director：李思容 Vick
监　　制｜Executive Producer：邓浩亮 Steven、王三一
创　　意｜Planning：NigelHwang
导　　演｜Director：穆春江 
执行导演｜Assistant Director： 黎健鸿 Leon
制　　片｜Producer：王子玥 Genesis 
项目经理｜Project Manager：曾德华
摄影指导｜Director of Photographer: 甘俊锋 Fung 
美术指导｜Art Designer：娅曦 Vivian 
灯光指导｜Gaffer：华轩器材 
爆　　破｜Blaster：黎国良
分　　镜｜Storyboard：付冠政、张振铎
服　　装｜Wardrobe：菜菜 
道　　具｜Prop Team：陈嘉俊 
化　　妆｜Stylist：晓丹  
经　　纪｜Casting：重星堂 
剪　　辑｜Editor：刘德莹 DY 
编　　曲｜Composer：任麒霖 
混　　音｜remix：五木由 
调　　色｜TC：曾定光 
合　　成｜Compositor：时间码文化有限公司
三　　维｜Animation：冯海宽
Online   ｜Online：杭州像素点影视文化有限公司
平　　面｜graphic design：啊森

特别感谢：王平玉女士、穆怀滨先生、刘聃禾先生

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广州美术学院影视艺术专业07级

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001《过五关度六将证菩提》（文峰寺2010）觉悟本心 印广法师

《圆实常化论》第12讲 印广法师

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地产置业丨用笔沉载着千年的不减力量

在北纬28.5度，东经117.8度的版图上，被道家书列为“天下第三十三福地”，在《广信府志》中被称之为“信之镇山”。这里，自古就是道、佛两教胜地。最令人叫绝的是，造物者无形的手于冥冥之中，把这里的诸峰组成了一幅天然的石峰太极经天图，造福人间。这里就是地处赣、浙、闽交界地江西上饶市上饶县的国家4A级风景名胜区——上饶灵山风景名胜区。

国家旅游地理【地理•见证】灵山之灵

灵山，又称灵应山，坐落在上饶县境北部， 属怀玉山支脉，山势骤起，逶迤西去，至白云峰山分二脉，一脉向北，一脉向西，似一弯偃月，镶嵌在赣东北大地上。

 灵山东段，一块还未开发的处女地，山势犹如一只雄健的鲲鹏，吞云吐雾，欲振翅高飞，直冲云霄。

“鲲鹏”脚下是百来户的前汪村，房屋错落有致。散落的光滑巨石，横亘在村前山坡之上。梯田流水人家，翠竹婀娜，鸟鸣山间不绝于耳，仿佛置身于世外桃源。

灵山纵横160平方公里，有世界罕见的环状花岗岩峰林地貌，七十二峰，峰峰挺秀，绵延百余里，犹如中华大地上的一条巨龙，盘踞在上饶城北。这里有国内罕见的造型石（倒石）地貌，被誉为石的海洋、石的世界。这里有中国最具特色的高山灵石梯田，山高坡陡，落差大，四季景色各异，梯田间遍布各类造型的花岗岩滚石。这里还有江南最高的花岗岩瀑布。

灵山西段是核心景区，乘缆车上五行栈道，目不暇接的是“大珠小珠落玉盘”的垒石，或立于奇峰之巅，或深情相望，飘然悬立。这里的山石多断层，巨石会出现刀削斧劈的深裂缝。这里的山石，光芒夺目，花岗岩表面的水晶颗粒，在阳光照耀下闪闪发光。这里的山石，万种风情，状鱼，状龟，状象.....

大自然的鬼斧神工，或群峰簇拥，或溪流分割，或峰洞坡壁一体，或奇观山色交相辉映，或峰岩洞石与神话相得益彰，形成了别具特色、各成体系的自然风景区。这些景区，有的早负盛名。如石人景区，唐宋以来，每逢九月，观光旅游者或香客来自闽、浙、皖、赣等省，多达十万余众；有的如深藏娇，因山高坡险，很少有人涉足，其美景、奇景、绝景，就鲜为人知了。

历代名人王安石、辛弃疾、韩元吉等对灵山多有赞美，辛弃疾对灵山情有独钟，他的《沁园春》词中“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”句，对灵山的巍峨气势作了极生动、贴切的描绘。明代夏言的“九华五老虚揽结，不及灵山秀色多”，郑以伟的“灵山七十二，面面生奇峰。如琢亦如削，或开玉芙蓉”，高明的“上支天柱七十二，下孕水晶千百秋”等烩炙人口的诗句，以及现代文学家冯雪峰194

国家旅游地理纪录片《灵山之灵》

████2017年09月正式开始进入百头牦牛放生的活动中，随喜时间到12月15日截止，本次活动由上印下若法师慈悲发起并亲自监督筹化。无垢光尊者教言：与上师结缘、所造一切诸善根，乃至成佛间，永不被摧毁！
████放生牦牛的功德如同念诵七亿观音心咒一样殊胜，而且可以消除自己的障碍。
    
████一、牦牛属于大型草食动物，不会伤害其他的小动物。
 
二、牦牛体型较大，被宰杀时，神识完全脱离肉体的会很长，还要被放血、剥皮、分尸我所受痛苦难以想象（动物的体型越大，死亡时痛苦越大），我们一念慈悲救他一命，功德无量啊！

三、藏地居民普遍信奉佛教，看到带有放生标记的牦牛绝不会再宰杀。
 
四、每年秋季牲畜膘壮，肉质肥嫩，正是高原上宰杀牲畜的旺季。同时这个季节也是孩子们开学筹备学费的时期，而藏地本季节的收入也多来自于卖牦牛。
在这个季节里，被宰杀的牲畜之多，可谓“血流成河”。在此期间，当你目睹宰杀现场，真会让人毛骨悚然，不寒而栗——流淌的鲜血、屠夫手中血淋淋的刀、屠刀下牲畜绝望的眼神和垂死地挣扎、牲畜痛苦的呻吟声和断气时所发出的最后一声吼叫、更有拴在一旁，即将面临被宰杀的牲畜盈眶的泪水、肉贩子与消费者的挑肥拣瘦的评说、讨价还价的争论声，此起彼伏。似乎亲眼见到了恶趣之道。经曰：“罪孽，莫过于杀生”。
 
████面对那些即将被宰杀的老母有情绝望的眼神、痛苦的呻吟声；面对血流成河的场景和血淋淋的屠刀……法师不禁悲从中来，想多救度这些众生，但苦于藏地经济的困乏，所以在此印若法师合掌祈请大家发菩提心，利乐有情，广度众生！
████对于这些连信号都没有的人烟罕至的高海拔地区，放生本身更具备了扶贫慈善的意义。不仅满足了牧民不想将自己养的牦牛因为生活所迫不得不卖给屠宰场的状况，而且这些放生的牦牛还继续能给他们提供生活的必需如牛奶、酥油等，继续繁殖的牦牛还能为牧民们带来可持续的经济利益。牦牛们也会在它熟悉的环境中得到很好的照顾，把放生的牦牛送给贫困又有善心的牧民代养，他们可以取用牛奶等，这样既对牦牛有了照顾，解决了贫困牧民的生活困难，同时也成就了藏区孩子们的求学梦，一举数得。此举不仅具备了放生的功德利益，也同时具备了扶贫公益慈善的功德利益。