尼泊尔，位于喜马拉雅山南麓，北面与我国西藏毗邻。从加德满都-奇旺-班迪普尔-博卡拉-加德满都洒红节-纳加阔特。一个旅拍短片，带你走进尼泊尔那众神之国、幸福之地。

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“天下妈祖回娘家”之英歌舞。
每年农历三月二十三日，是妈祖诞辰日。海内外妈祖敬仰者都会在诞辰日前后，恭送分灵妈祖回到妈祖故里湄洲岛，俗称“妈祖回娘家”。今年哆头英歌舞参与非遗展演。

“天下妈祖回娘家”之英歌舞

文峰宫尾暝灯，至今已有600多年历史。每年正月二十九，莆田大多数地方元宵都进入尾声。故称“尾暝”。城区多处供奉妈祖的宫庙，都有举行点尾暝灯的习俗。尤以文峰宫最为盛大。

莆田元宵正月二十九文峰宫尾暝灯

妈祖故里闹元宵
“祖姑巡安湄岛春，驻跸接驾民风淳。
子时回銮一声喝，满阶满殿进香人。”
——莆仙风俗竹枝词
每年的正月初十到正月十四，是湄洲祖庙妈祖巡安各境的日子。妈祖巡安绕境布福做为世界非物质文化遗产——妈祖信俗的重要一部分，传承至今已逾千年。
每年的正月初十到正月十四，是湄洲祖庙妈祖巡安各境的日子。初十日，东蔡村上林宫的妈祖信众会准时前往祖庙恭请妈祖金身回家，前往上林宫与本宫妈祖团圆。
待与本宫妈祖发灶（用膳）后，便前往本村各家各户巡安绕境布福，保佑娘家人吉祥安康，平安顺利。妈祖金身在上林宫巡安绕境两天，正月十二上午恭送回銮。
尔后东蔡村上英宫（俗称后林宫）信众立即到祖庙恭请妈祖金身赴其宫，与该宫妈祖到其宫境内子民家巡安绕境布福，并一直持续到正月十四晚，再恭送妈祖金身回銮。
绕境巡安时，沿途信众夹道跪拜，焚香叩首。
并把钱币折成花式，为两宫妈祖“挂脰”，花团锦簇，煞是好看。
同时，有老房子的家庭都会安排接驾，迎请妈祖入屋驻跸。屋中供桌上摆满各色贡品，花色齐全；屋外吹拉弹唱，无一不足。
引请妈祖驻跸后，一家人争相上香，祈福求安。一刻钟后，在响锣的催促下，神驾会重新上路，布福乡间。在子时回銮之前，妈祖驻跸上英宫，当前晚上，宫前大埕盛况空前，摆棕轿、跳火堆、乩童舞蹈、信众游灯等一例欢娱。在民俗表演的过程中，会有间歇地用“茭杯”询问神意，是否回銮。若是不允，便继续表演，直到掷出“圣杯”，同意回銮为止。一旦妈祖同意回銮，便迅速整队，恭送妈祖回宫。沿途家家户户焚起火堆，点燃香烛，一路叩拜。随驾执香的人群如潮涌动。临到祖庙钟鼓楼前时，会跑来一队年轻人，手挽手一声大喝，迅速拉开，站立两边，为銮驾隔出一条通道来。然后舆夫们扛着銮驾跑上台阶，开始跑宫，送銮驾进寝殿。銮驾进殿以后，满殿满台阶挤满了进香的人群，烟火缭绕，好不热闹。“祖姑巡安湄岛春，驻跸接驾民风淳。子时回銮一声喝，满阶满殿进香人。”正是这一场景的生动重现。妈祖巡安绕境布福做为世界非物质文化遗产——妈祖信俗的重要一部分，传承至今已逾千年。现场气氛无比热闹精彩。

莆田元宵正月是十四湄洲岛妈祖元宵

东汾五帝庙郊游习俗是莆田市最古老的元宵习俗之一，距今一千多年历史，相传为古代祭祀黄帝、祭神、驱邪、祛疫的仪式，后发展为娱神娱人、迎春纳福的元宵习俗活动。郊游过程中现场表演的东汾皂隶舞，
是福建省莆田元宵节的一项重要民间民俗活动，自明初以来便流传于灵川镇东进村，距今已有600多年的历史，被列入莆田市非物质文化遗产保护名录。

正月二十灵川东汾皂吏舞元宵时间节点
1.凌晨1:30,定路符;
2.凌晨4:30,化妆;
3.早晨6:00左右,“起驾牌”佈告;
4.上午7:00,祈福队踏街迎春;
5.上午8:00，巡游队伍集中；
6.上午9:50，“皂傩八卦舞”展演;
7.上午10:00，非遗“皂隶舞”展演；
8.上午10:25,十押佈财
;9.上午10:30，皂隶开道，五帝巡游佈福；
10.上午11：30，途经方山双榕叠翠;
11.中午12：00，途经紫璜山五帝庙正极殿唐代旧址
12.中午12:10,途经马鞍千年古道;
13.中午13：00，顶后亭灵进宫接驾;
14.下午13：30，下后亭灵进宫接驾;
15.下午14:00,途经东汾古陂;
16.下午15：00-16：00，洋尾龙溪宫接驾;
17.下午16:30，汾溪宫接驾；
18.下午18:00，皂隶开道，銮驾回宫；
19.晚上20:00，参谒五帝仪式，展演结束。

莆田元宵正月二十灵川东汾皂吏舞

湄洲岛妈祖星空

少林寺（Shaolin Temple），是北魏孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教，而在嵩山南麓兴建的一座佛教寺院。该寺庙始建于北魏孝文帝太和十九年（495年），因其建在少室山的丛林茂密之处，故名“少林”。

郭劲瑜